Un Estado de Clérigos y Familias: apuntes sobre el origen del gobierno confesional en el Líbano (1861-1926)
El Líbano es un “Estado Penetrado”, cuya soberanía se ve asolada por la influencia que los sucesos regionales y globales causan en el interior de las comunidades subnacionales que lo habitan. Al mismo tiempo, los vínculos tribales, fuertemente marcados en su población, sirven de anclaje a tercero...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | article artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
SeIDeSoC
2019
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/17495 http://hdl.handle.net/2133/17495 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El Líbano es un “Estado Penetrado”, cuya soberanía se ve asolada por la influencia que
los sucesos regionales y globales causan en el interior de las comunidades
subnacionales que lo habitan. Al mismo tiempo, los vínculos tribales, fuertemente
marcados en su población, sirven de anclaje a terceros Estados que se disputan espacios
de poder en este estratégico rincón del Mundo Árabe. El fenómeno no es nuevo.
Surgido en 1861, el confesionalismo político promovido por las potencias extranjeras
moldeó su sistema de gobierno, primero de la mano del Imperio Otomano y luego de
Francia. Este sistema, al día de hoy, presenta importantes continuidades. |
|---|