Del soberano a la soberanía. Sade y la realización de la libertad absoluta.
Hay en Sade una heterodoxa teoría de la literatura. Es fama que su obra no desdeña la reflexión sobre Dios, el alma, la naturaleza, la política, la ley o el deseo, pero todas ellas parecieran tener como fin último una concreción formal al interior de la ficción que cuestiona y problematiza l...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Escuela de Letras. Facultad de Humanidades y Artes. Universidad Nacional de Rosario
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/14640 http://hdl.handle.net/2133/14640 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Hay en Sade una
heterodoxa teoría de la literatura. Es
fama que su obra no desdeña la
reflexión sobre Dios, el alma, la
naturaleza, la política, la ley o el deseo,
pero todas ellas parecieran tener como
fin último una concreción formal al
interior de la ficción que cuestiona y
problematiza la pertinencia de tales
conceptos en su relación pragmática
con el exterior. Para ello nos interesa
revisar una serie de textos no
ficcionales escritos por el Marqués que
iluminan o dan una nueva perspectiva a
su obra, en tanto problematizan de raíz
la imagen de ficciones absolutas o
puras, restituyéndolas a su contexto
inmediato de producción. De hecho,
he allí nuestra hipótesis: existe en Sade
una denegación con respecto a la
Revolución Francesa, repulsa
consciente que se desplaza,
transformada a la obra. Mas no solo
eso: la literatura misma, tal como es
planteada teóricamente por el propio
autor, pareciera hacerse eco de la
soberanía conseguida en el plano
general, pero también de sus límites,
sus excesos, sus retracciones. |
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