Imaginario femenino en el populismo argentino. Género y nación en La razón de mi vida, de Eva Perón
En La razón de mi vida, Eva Perón ayuda a construir una imagen de sí misma profundamente atravesada por estrategias de representación melodramáticas. En contras te con la mayoría de las autobiografías femeninas o masculinas, no se trata aquí de un recuento introspectivo. Eva no relata su vida desd...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Iberoamericana / Vervuert
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/14443 http://hdl.handle.net/2133/14443 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En La razón de mi vida, Eva Perón ayuda a construir una imagen de sí misma
profundamente atravesada por estrategias de representación melodramáticas. En contras te con la mayoría de las autobiografías femeninas o masculinas, no se trata aquí de un
recuento introspectivo. Eva no relata su vida desde el comienzo, desde su infancia. No
aprovecha la oportunidad para echar luz sobre las zonas oscuras de su biografía ni para
aclarar ninguna de las acusaciones a las que sus reconocidos “supercríticos” la tenían
acostumbrada. Se trata, por lo tanto, de una autobiografía sui generis, descentrada, híbri da: el relato de los años de lucha política junto a Perón. De esta manera, Eva se inscribe
en el discurso político con una estrategia absolutamente inusual para el género. Su parti cipación en la arena pública está registrada desde un desvío: su lucha es una historia de
amor múltiple, con Perón y con “el pueblo”. El objetivo de este trabajo es analizar las
tecnologías autobiográficas utilizadas en el texto en relación con los discursos de verdad
e identidad femenina disponibles en la época en que fue escrito, la década del 50 en
Argentina. |
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