Teorías marxistas de las clases sociales
Con el presente trabajo de tesis buscaremos indagar en el tema de las clases sociales al interior de la sociología crítica, siendo el objetivo general del mismo realizar un estudio comparativo entre las principales teorías marxistas de las clases sociales por intermedio de sus autores más representa...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis de grado publishedVersion Tesina de grado |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
2011
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://bdigital.uncu.edu.ar/3705 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Con el presente trabajo de tesis buscaremos indagar en el tema de las clases
sociales al interior de la sociología crítica, siendo el objetivo general del mismo realizar
un estudio comparativo entre las principales teorías marxistas de las clases sociales por
intermedio de sus autores más representativos.
Este objetivo general queda desagregado en una serie de objetivos específicos:
reconocer y desarrollar los conceptos principales de cada una de estas teorías, identificar
los criterios utilizados para delimitar las clases sociales por cada una de ellas, reconocer
las distintas morfologías y lecturas de la estructura social que de allí se desprenden, sin
perder nunca de vista, que es un propósito insoslayable de nuestra labor esclarecer y
sistematizar los principales conceptos de cada corriente teórica al interior del marxismo
para otorgar herramientas que puedan utilizarse en futuros análisis a nivel de formación
social o coyuntura.
Dentro de la tradición marxista, los conceptos de clase, estructura de clases y
lucha de clases tienen una presencia e importancia superlativa. Sin embargo, el avance
del neoliberalismo y la caída de los socialismos “reales" repercutieron sobre la práctica
teórica de las ciencias sociales, lo que contribuyó al abandono de problemáticas
emblemáticas propias del marxismo, relacionadas, por tanto, con la sociología crítica.
Esto determinó que diversos intelectuales sostuvieran la superación definitiva de la
explicación “clasista" de la sociedad, dada la aparición de una realidad supuestamente
más “compleja" que debía ser explicada con nuevos conceptos.
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