Teología y experiencia mística en Orígenes: ¿una cuestión mal planteada?

El objetivo de este artículo es mostrar la imposibilidad de separar la relación existente entre teología y experiencia mística en la obra de Orígenes. Básicamente esta cuestión es analizada a través de dos grandes temas: las bases teológicas del sistema de Orígenes y la comunicabilidad de DiosPadre...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ciner, Patricia Andrea
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Estudios Filosóficos Medievales, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2015
Materias:
Orígenes
teología
mística
fuente
agua
Acceso en línea:https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/scripta/article/view/471
Aporte de:
Scripta Mediaevalia de Universidad Nacional de Cuyo
id I11-R111article-471
record_format ojs
institution Universidad Nacional de Cuyo
institution_str I-11
repository_str R-111
container_title_str Scripta Mediaevalia
language Español
format Artículo revista
topic Orígenes
teología
mística
fuente
agua
spellingShingle Orígenes
teología
mística
fuente
agua
Ciner, Patricia Andrea
Teología y experiencia mística en Orígenes: ¿una cuestión mal planteada?
topic_facet Orígenes
teología
mística
fuente
agua
author Ciner, Patricia Andrea
author_facet Ciner, Patricia Andrea
author_sort Ciner, Patricia Andrea
title Teología y experiencia mística en Orígenes: ¿una cuestión mal planteada?
title_short Teología y experiencia mística en Orígenes: ¿una cuestión mal planteada?
title_full Teología y experiencia mística en Orígenes: ¿una cuestión mal planteada?
title_fullStr Teología y experiencia mística en Orígenes: ¿una cuestión mal planteada?
title_full_unstemmed Teología y experiencia mística en Orígenes: ¿una cuestión mal planteada?
title_sort teología y experiencia mística en orígenes: ¿una cuestión mal planteada?
description El objetivo de este artículo es mostrar la imposibilidad de separar la relación existente entre teología y experiencia mística en la obra de Orígenes. Básicamente esta cuestión es analizada a través de dos grandes temas: las bases teológicas del sistema de Orígenes y la comunicabilidad de DiosPadre y del Logos al alma humana, a través de la exégesis de la Fuente de Agua Viva. En el primer apartado se plantea el problema acerca del tipo de trascendencia que Dios-Padre tiene con respecto al Hijo, mostrando que no existe subordinación ontológica entre ellos. La noción de agape es utilizada por Orígenes como "puente ontológico" entre Dios-Padre y su Logos. A continuación se analiza el Libro XIII del Comentario al Evangelio de Juan y las Homilías XII y XIII sobre el Génesis, profundizando la cuestión de la Fuente de Agua Viva. A través de la bella exégesis que el maestro alejandrino realiza es posible advertir la inseparable relación entre el marco doctrinal propuesto por el alejandrino, con el camino que lleva al encuentro con lo divino. También se insiste en que Orígenes ha sido uno de los grandes maestros en la historia del cristianismo, que ha logrado conciliar a través del ejemplo de su propia vida, una inmensa profundidad teológica con la experiencia directa de unión con lo divino.
publisher Centro de Estudios Filosóficos Medievales, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo
publishDate 2015
url https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/scripta/article/view/471
work_keys_str_mv AT cinerpatriciaandrea teologiayexperienciamisticaenorigenesunacuestionmalplanteada
first_indexed 2022-06-20T13:43:58Z
last_indexed 2022-06-20T13:43:58Z
bdutipo_str Revistas
_version_ 1764819785284059139

Ejemplares similares