La música en Arguedas, motor de memoria

La operatoria propuesta a través del tratamiento de la música (en sentido amplio: canto, baile, melodías, canciones, ritmos populares, palabra quechua) expone las homologías y diferencias entre la tradición del pasado y la escritura presente en Los ríos profundos, El Sexto y El zorro de arriba y el...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: de Llano, Aymará
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Humanidades 2025
Materias:
José María Arguedas
music
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música
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escritura
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/48955
Aporte de:
Recial de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R377-article-489552025-11-20T04:51:01Z La música en Arguedas, motor de memoria Music in Arguedas, an engine of memory de Llano, Aymará José María Arguedas music tradition memory scripture José María Arguedas música tradición memoria escritura La operatoria propuesta a través del tratamiento de la música (en sentido amplio: canto, baile, melodías, canciones, ritmos populares, palabra quechua) expone las homologías y diferencias entre la tradición del pasado y la escritura presente en Los ríos profundos, El Sexto y El zorro de arriba y el zorro de abajo de José María Arguedas. El análisis discursivo manifiesta que la operación construida es un modo de traducir la cultura quechua. La lectura interpretativa desde el ámbito de la recuperación de la memoria permite visualizar un Arguedas en su labor incansable de traducción cultural que también opera rememorando, recuperando tradiciones y reciclándolas en los nuevos ámbitos de la modernidad. En efecto, no es una simple inclusión temática, sino una estrategia narrativa para construir un universo en el que la música tiene una función preponderante en la conformación de una escritura que remite al ámbito de la oralidad, propio de la vivencia de la música. Los planteos de Elizabeth Jelin para las problemáticas relativas a la memoria, así como las reflexiones de Carlos Huamán sobre la música en Arguedas, además de los maestros Ángel Rama, Martin Lienhard y Antonio Cornejo Polar conforman el marco teórico-crítico de la literatura latinoamericana que subyacen en estas líneas críticas. The operation proposed through the treatment of music (in a broad sense: dance, melodies, songs, popular rhythms, Quechua word) expose the homologies and differences between the tradition of the past and the present writing in Los ríos profundos, El Sexto and El zorro de arriba y el zorro de abajo by José María Arguedas. The discursive analysis shows that the constructed operation is a way of translating the Quechua culture. It is proposed as a recovery of memory because Arguedas, in his tireless work of cultural translation, also operates by remembering, recovering traditions and recycling them in the new areas of modernity. In fact, it is not a simple thematic inclusion, but a narrative strategy to build an universe in which music has a preponderant function in the shaping of a writing that refers to the field of orality, typical of the experience of music. Elizabeth Jelin's approaches to problems related to memory, in addition Carlos Huaman's reflections on music in Arguedas, as well as the masters Ángel Rama, Martin Lienhard and Antonio Cornejo Polar make up the theoretical- critical framework of Latin American literature that underlies these critical lines. Facultad de Filosofía y Humanidades 2025-06-29 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/48955 10.53971/2718.658x.v16.n27.48955 Recial; Vol. 16 Núm. 27 (2025): Pertenencias, imbricaciones y expansiones de las prácticas literarias y artísticas en el mundo andino/ Cuerpos, tiempos, territorios: tácticas para habitar la fisura moderno- colonial; 30-40 2718-658X 1853-4112 10.53971/2718.658x.v16.n27 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/48955/49511 https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/48955/49495 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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