Los ladrones vestidos de mujer de Juan José de Soiza Reilly: crónica periodística y positivismo en los primeros años del siglo XX

En la Argentina de las primeras décadas del siglo XX, el positivismo que regía la ciencia y determinadas zonas de la literatura y el periodismo interpretó la delincuencia y la homosexualidad como consecuencias del desorden o desequilibro en la salud del cuerpo social. Esta corriente filosófica estab...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Oliveto, Mariano J.
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Humanidades 2024
Materias:
Argentine Literature
Juan José de Soiza Reilly
Positivism
Chronicle
Transgender
Literatura argentina
positivismo
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Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/47191
Aporte de:
Recial de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R377-article-471912025-11-20T05:10:44Z Los ladrones vestidos de mujer de Juan José de Soiza Reilly: crónica periodística y positivismo en los primeros años del siglo XX Oliveto, Mariano J. Argentine Literature Juan José de Soiza Reilly Positivism Chronicle Transgender Literatura argentina Juan José de Soiza Reilly positivismo crónica transgénero En la Argentina de las primeras décadas del siglo XX, el positivismo que regía la ciencia y determinadas zonas de la literatura y el periodismo interpretó la delincuencia y la homosexualidad como consecuencias del desorden o desequilibro en la salud del cuerpo social. Esta corriente filosófica estableció una correspondencia entre delito, enfermedad e inmoralidad en tanto infracciones al código de las leyes jurídicas y sexuales. Nos proponemos pensar el positivismo como forma representacional y como dispositivo de control y patologización de la alteridad genérico-sexual. Para ello, nos ocuparemos de analizar los modos en que el saber positivista interviene en la formalización de algunos textos del periodista y escritor Juan José de Soiza Reilly (1879-1959) quien, en su profusa obra, se interesó, siguiendo este paradigma del saber científico, por el mundo del delito y las disidencias sexuales. Abordaremos de manera específica uno de sus artículos, publicado el 7 de junio de 1912, en el sexto número de la revista Fray Mocho, titulado “Ladrones vestidos de mujer”. Nos interesa particularmente este texto porque allí Soiza Reilly transforma al formato de crónica periodística el “caso médico” y el “caso criminal”, géneros discursivos muy en boga en el Buenos Aires de las primeras décadas del siglo XX. In the Argentina of the early decades of the 20th century, positivism, which governed science and certain areas of literature and journalism, interpreted delinquency and homosexuality as consequences of disorder or imbalance in the health of the social body. This philosophical current established a correspondence between crime, illness, and immorality as infringements of the legal and sexual code of laws. We propose to consider positivism as a representational form and as a device of control and pathologization of gender-sexual otherness. To do this, we will analyze the ways in which positivist knowledge configures some texts of the journalist and writer Juan José de Soiza Reilly (1879-1959), who, in his prolific work, was interested, following this paradigm of scientific knowledge, in the world of crime and sexual dissidence. We will specifically address one of his articles, published on June 7, 1912, in the sixth issue of the magazine Fray Mocho, titled "Thieves Dressed as Women". We are particularly interested in this text because there, Soiza Reilly performs the act of transmuting the "medical case" and the "criminal case" into the format of journalistic chronicle, discursive genres very in vogue in Buenos Aires in the early decades of the 20th century. Facultad de Filosofía y Humanidades 2024-12-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/47191 10.53971/2718.658x.v16.n26.47191 Recial; Vol. 15 Núm. 26 (2024): Reescrituras contemporáneas de la tradición en Cuba; 137-154 2718-658X 1853-4112 10.53971/2718.658x.v15.n26 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/47191/47516 https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/47191/47518 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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