Dignos descendientes de Sandino: etapismo, lucha armada y hombre nuevo en las interpretaciones de Carlos Fonseca sobre Augusto César Sandino (1953-1976)

En este trabajo nos proponemos abordar las interpretaciones que realizó el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) de la figura de Augusto César Sandino enfocándonos principalmente en la obra de Carlos Fonseca Amador, líder y principal intelectual de la organización. A partir de un análisis...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Mazzaferro, Gastón
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia 2025
Materias:
Fonseca
Sandino
Hombre Nuevo
Etapismo
Foquismo
New Man
Stagism
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/anuariohistoria/article/view/47939
Aporte de:
Anuario de la Escuela de Historia Virtual de Universidad Nacional de Córdoba
id I10-R362-article-47939
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spelling I10-R362-article-479392025-09-04T17:18:51Z Dignos descendientes de Sandino: etapismo, lucha armada y hombre nuevo en las interpretaciones de Carlos Fonseca sobre Augusto César Sandino (1953-1976) Worthy descendants of Sandino: stagism, armed struggle and new man in the Carlos Fonseca’s interpretations about Augusto César Sandino (1953-1976) Mazzaferro, Gastón Fonseca Sandino Hombre Nuevo Etapismo Foquismo Fonseca Sandino New Man Stagism Foquismo En este trabajo nos proponemos abordar las interpretaciones que realizó el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) de la figura de Augusto César Sandino enfocándonos principalmente en la obra de Carlos Fonseca Amador, líder y principal intelectual de la organización. A partir de un análisis diacrónico de sus escritos, notaremos que la interpretación que Fonseca realiza de Sandino variará al compás de su biografía político-intelectual. Así, Fonseca pasará de no considerar a Sandino como una figura relevante a ponerla en el centro de sus escritos como un personaje central del movimiento sandinista. Nuestra hipótesis es que, en sus escritos, Fonseca construirá a Sandino como una figura normativa al interior del movimiento —con características similares a las del arquetipo del “Hombre Nuevo”— que todo militante debía imitar para ser considerado un digno revolucionario.   In this paper, we propose to address the interpretations that the Sandinista National Liberation Front (FSLN) made of the figure of Augusto César Sandino focusing mainly on the work of Carlos Fonseca Amador, leader and main intellectual of the organization. From a diachronic analysis of his writings, we will notice that the interpretation that Fonseca makes of Sandino will vary according to his political-intellectual biography. Thus, Fonseca will go from not considering Sandino as a relevant figure to putting him at the centre of his writings as a central figure of the Sandinista movement. Our hypothesis is that we can observe in the writings of Fonseca how Sandino will be constituted as a normative figure within the FSLN, —with characteristics similar to those of the archetype of the “New Man”— that every militant had to imitate in order to be considered a worthy revolutionary. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia 2025-01-02 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html https://revistas.unc.edu.ar/index.php/anuariohistoria/article/view/47939 10.31049/1853.7049.v15.n26.47939 Anuario de la Escuela de Historia Virtual; Vol. 15 Núm. 26 (2024): Anuario de la Escuela de Historia Virtual; 26-47 1853-7049 10.31049/1853.7049.v15.n26 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/anuariohistoria/article/view/47939/48316 https://revistas.unc.edu.ar/index.php/anuariohistoria/article/view/47939/48317 Derechos de autor 2025 Gastón Mazzaferro https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
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