El trabajo, ¿dignifica?
Desde hace unas pocas décadas, y de forma contundente en la actualidad pospandémica, somos parte y testigos de grandes reconfiguraciones laborales propias de las transformaciones sociales, económicas, políticas y culturales en el mundo del trabajo. Se están modificando las categorías que definen a l...
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| Autores principales: | , , , , , , , , |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Área Feminismos, Género y Sexualidades del Centro de Investigaciones "María Saleme de Burnichón" de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/polemicasfeminista/article/view/49651 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Desde hace unas pocas décadas, y de forma contundente en la actualidad pospandémica, somos parte y testigos de grandes reconfiguraciones laborales propias de las transformaciones sociales, económicas, políticas y culturales en el mundo del trabajo. Se están modificando las categorías que definen a las relaciones laborales (tiempo, salario, lugar, personas trabajadoras, parte empleadora, formalidad, informalidad, dependencia, etc.), los vínculos con el derecho, los derechos, las garantías laborales y los principios jurídicos generales, la organización colectiva y sus herramientas de presión e incidencia como la negociación colectiva y la huelga. A su vez, se agrega el impacto transformador que están teniendo las nuevas tecnologías digitales, incluido el boom de la inteligencia artificial. En este marco, hay quienes apuestan por una revitalización del mundo del trabajo desde los marcos garantistas laborales clásicos, y hay quienes abogan por un abandono de las formas clásicas y avanzan en una inusitada defensa del autoempleo, del emprendedurismo. Desde nuestra perspectiva, ronda además el sintagma, a modo de pregunta, acerca de si el trabajo dignifica, qué supone que el trabajo dignifique, por qué hay quienes sostienen que, tal como están las cosas, lo último que dignifica a la vida es el trabajo (por las condiciones de vida y de trabajo de sobreexplotación) y, sobre todo, qué dicen hoy los feminismos al respecto.
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