Derechos de la naturaleza y ecofeminismo

El trabajo recorre el concepto y la praxis del buen vivir como herramienta para revertir la crisis social y ecológica producto de la creatividad destructiva del capitalismo. Ello en el marco del paradigma poshumano que instaura la Democracia de la Tierra, recuperando a las mujeres como agentes socia...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ghisini , Fernando M.
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas (CIFAL), Facultad de Lenguas, Universidad Nacional de Córdoba. Avenida Enrique Barros s/n, Ciudad Universitaria. Córdoba, Argentina. Correo electrónico: revistacylc@lenguas.unc.edu.ar 2025
Materias:
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CultyLit/article/view/51540
Aporte de:
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spelling I10-R337-article-515402025-12-30T17:40:55Z Derechos de la naturaleza y ecofeminismo The Rights of Nature and Ecofeminism Ghisini , Fernando M. good living posthumanism feminism diversity body-territory buen vivir poshumanismo feminismo diversidad cuerpo-territorio El trabajo recorre el concepto y la praxis del buen vivir como herramienta para revertir la crisis social y ecológica producto de la creatividad destructiva del capitalismo. Ello en el marco del paradigma poshumano que instaura la Democracia de la Tierra, recuperando a las mujeres como agentes sociales por medio de la creación de sistemas ecológicos de producción de alimentos y el control descentralizado de la agricultura. Desde los márgenes, en las luchas feministas, ecoterritoriales, de pueblos originarios y campesinos, se construyen saberes poshumanos en sintonía con la justicia social, el respeto a la dignidad humana y la diversidad, el rechazo del falso universalismo, el sueño de la positividad de las diferencias, la apertura al otro y la cooperación. La articulación cuerpo-territorio ubica lo comunitario como forma de vida, instaurando un diálogo entre feministas y mujeres diversas organizadas en pos de otros mundos posibles. This paper explores the concept and praxis of good living as a tool to reverse the social and ecological crisis resulting from the destructive creativity of capitalism. This is done within the framework of the posthuman paradigm that establishes Earth Democracy, recovering women as social agents through the creation of ecological food production systems and the decentralized control of agriculture. From the margins, in feminist, eco-territorial, indigenous, and peasant struggles, posthuman knowledge is constructed in tune with social justice, respect for human dignity and diversity, the rejection of false universalism, the dream of the positivity of differences, openness to others, and cooperation. The articulation of body and territory positions community as a way of life, establishing a dialogue between feminists and diverse women organized in pursuit of other possible worlds. Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas (CIFAL), Facultad de Lenguas, Universidad Nacional de Córdoba. Avenida Enrique Barros s/n, Ciudad Universitaria. Córdoba, Argentina. Correo electrónico: revistacylc@lenguas.unc.edu.ar 2025-12-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CultyLit/article/view/51540 Revista de Culturas y Literaturas Comparadas; Núm. 16 (2025): Nuevos horizontes del comparatismo en el primer cuarto de siglo 2591-3883 1852-4737 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CultyLit/article/view/51540/52027 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
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