Gobierno, veridicción y ritual

Según Marcel Mauss, un ritual es un conjunto de reglas prácticas que producen una creencia intersubjetivamente compartida que modifica un estado de cosas. Los rituales no son verdaderos ni falsos sino eficaces o ineficaces. Las teorías del ritual, a partir de la confluencia de los estudios de perfor...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Navallo Coimbra, Laura Belén, Ulm, Hernán
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades 2018
Materias:
gobierno
veridicción
ritual
governance
veridiction
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/etcetera/article/view/22666
Aporte de:
Etcétera. Revista del Área de Ciencias Sociales del CIFFyH de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R300-article-226662019-12-16T20:10:35Z Gobierno, veridicción y ritual Navallo Coimbra, Laura Belén Ulm, Hernán gobierno veridicción ritual governance veridiction ritual Según Marcel Mauss, un ritual es un conjunto de reglas prácticas que producen una creencia intersubjetivamente compartida que modifica un estado de cosas. Los rituales no son verdaderos ni falsos sino eficaces o ineficaces. Las teorías del ritual, a partir de la confluencia de los estudios de performance y los abordajes sobre la performatividad, vienen a expresar una mutación de lo que con Michel Foucault (1994) podríamos llamar el orden de las veridicciones: en primer mostrando la diferencia entre lo que puede ser considerado verdadero o falso; en segundo lugar, analizando cómo emergen nuevos dispositivos de poder; y, finalmente, indicando cómo se producen nuevas formas de subjetividad. A través de la noción de “gobierno” en tanto  “dirigir la conducta de los otros”, buscamos problematizar las relaciones de poder-saber que definen un dispositivo elaborando reglas de producción de subjetividad. En este sentido, un agenciamiento social comienza ritualizando los modos en que se percibe lo que corresponde o no corresponde al orden de lo común, estableciendo las fronteras de lo que formará parte o será denegado por las reglas que configuran la pertenencia a una comunidad. Un ritual prescribe la percepción, marcando un límite para lo perceptible, y expresando el agotamiento de los modos de organizar y marcar esos límites. Un estudio etnográfico de las reglas rituales que se inscriben en nuestros aparatos técnicos de producción de percepción puede ser un modo de señalar las fuerzas que constituyen “lo que estamos siendo” y también “aquello que podemos llegar a ser”. Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades 2018-12-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/etcetera/article/view/22666 Etcétera. Revista del Área de Ciencias Sociales del CIFFyH; Núm. 1 (2017) 2618-4281 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/etcetera/article/view/22666/22607
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