EL CUERPO EN SU ROL EMANCIPADOR
En el presente trabajo, se busca indagar sobre el rol del cuerpo en el conocimiento emancipatorio. Para ello, se abordan las tensiones producidas entre la objetividad kantiana y una objetividad feminista enfocada en el conocimiento situado. Se desarrolla, a su vez, la concepción del cuerpo como terr...
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| Lenguaje: | Español |
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Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicolog´ía de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba
2022
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I10-R299-article-38498 |
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I10-R299-article-384982022-08-13T14:34:49Z EL CUERPO EN SU ROL EMANCIPADOR Peñalver Abed, Pedro En el presente trabajo, se busca indagar sobre el rol del cuerpo en el conocimiento emancipatorio. Para ello, se abordan las tensiones producidas entre la objetividad kantiana y una objetividad feminista enfocada en el conocimiento situado. Se desarrolla, a su vez, la concepción del cuerpo como territorio de luchas políticas, entrelazadas más allá de la individualidad. A la idea de sujeto activo, se suma el interjuego entre macropolítica y micropolítica, que permite acciones descolonizadoras desde la posición de conocimiento encarnado. Por último, se identifica el rol del cuerpo como promotor de una pluralidad de saberes. Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicolog´ía de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba 2022-08-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/38498 Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur; Vol. 4 Núm. 1B (2022): Vol. 4, N° 1B; 29-37 2684-0502 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/38498/38561 Derechos de autor 2022 Heterocronías https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ |
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En el presente trabajo, se busca indagar sobre el rol del cuerpo en el conocimiento emancipatorio. Para ello, se abordan las tensiones producidas entre la objetividad kantiana y una objetividad feminista enfocada en el conocimiento situado. Se desarrolla, a su vez, la concepción del cuerpo como territorio de luchas políticas, entrelazadas más allá de la individualidad. A la idea de sujeto activo, se suma el interjuego entre macropolítica y micropolítica, que permite acciones descolonizadoras desde la posición de conocimiento encarnado. Por último, se identifica el rol del cuerpo como promotor de una pluralidad de saberes. |
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