Lengua e identidad en disputa: las políticas lingüísticas en torno al lunfardo y al tango
Esta investigación se enmarca en el campo de la Sociolingüística Crítica, donde la identidad no es pre-discursiva, sino que se negocia en el uso de la lengua. Mi objetivo es refutar la idea de la identidad como homogeneidad lingüística a partir de la aparición del lunfardo. Para eso, propongo que la...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Córdoba
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/almamater/article/view/48903 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Esta investigación se enmarca en el campo de la Sociolingüística Crítica, donde la identidad no es pre-discursiva, sino que se negocia en el uso de la lengua. Mi objetivo es refutar la idea de la identidad como homogeneidad lingüística a partir de la aparición del lunfardo. Para eso, propongo que la noción de identidad se entienda, por un lado, como un fenómeno construido en la interacción lingüística (Bucholtz y Hall, 2005) y, por otro lado, como un ideologema (Del Valle y Arnoux, 2010) presente en políticas lingüísticas del Estado argentino. Asimismo, es preciso desarrollar cómo se originó y fundamentalmente qué se entiende por lunfardo, ya que su análisis implica comprender cómo el Estado construyó políticas lingüísticas que afectaron la identidad. Finalmente, me interesa cómo estos discursos oficiales –que encarnan ideologías lingüísticas (Del Valle y Meirihno, 2016; Woorlard, 2012)– pueden ser reconfigurados por las prácticas lingüísticas populares, entre ellas, el tango. Para el corpus, me he limitado a un recorte temporal que contempla las letras de tangos entre las décadas de 1920 y 1940. |
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