Memorias fluviales: una perspectiva ecocrítica sobre la lengua del río y los hombres-río en Río de gelatina de Eduardo Rosenzvaig y la poesía de Juan L. Ortiz
Este artículo explora la representación de la memoria fluvial en la novela Río de gelatina de Eduardo Rosenzvaig y la poesía de Juan L. Ortiz, particularmente El Gualeguay. Ambas obras son descritas como anti-épicas: subvierten la narrativa histórica tradicional al otorgar protagonismo al río como e...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras
2025
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I10-R278-article-483712025-06-04T16:43:39Z Memorias fluviales: una perspectiva ecocrítica sobre la lengua del río y los hombres-río en Río de gelatina de Eduardo Rosenzvaig y la poesía de Juan L. Ortiz Fluvial Memories: An Ecocritical Perspective on the River Language and River-Men in Eduardo Rosenzvaig's Río de Gelatina and the Poetry of Juan L. Ortiz Arias, Camila argentine literature comparative literature memory ecocriticism literatura comparada literatura argentina memoria anti-épica ecocrítica Este artículo explora la representación de la memoria fluvial en la novela Río de gelatina de Eduardo Rosenzvaig y la poesía de Juan L. Ortiz, particularmente El Gualeguay. Ambas obras son descritas como anti-épicas: subvierten la narrativa histórica tradicional al otorgar protagonismo al río como entidad con subjetividad propia, capaz de registrar y transmitir memorias que trascienden la temporalidad humana. Los autores utilizan estrategias similares: minimizan a los protagonistas humanos, despersonalizan a figuras históricas y representan una perspectiva no antropocéntrica. En Rosenzvaig, el personaje de Fontana experimenta un proceso gradual de transformación hasta convertirse en hombre-río, mientras que Ortiz crea un poema cuya forma y estructura imitan el fluir del agua. Ambas obras incorporan lenguas originarias y cuestionan la imposición colonial del castellano. La memoria de los ríos se presenta como testimonio de pueblos marginados y violencias históricas, estableciendo una continuidad entre el pasado colonial y la actual crisis ambiental. This article explores the representation of fluvial memory in Eduardo Rosenzvaig's novel Río de Gelatina and Juan L. Ortiz's poetry, specifically El Gualeguay. Both works are described as anti-epics that subvert traditional historical narrative by giving prominence to the river as an entity with its own subjectivity, capable of recording and transmitting memories that transcend human temporality. The authors use similar strategies: they minimize human protagonists, depersonalize historical figures and represent a non-anthropocentric perspective. In Rosenzvaig's work, the character of Fontana goes through a gradual transformation process until he becomes a river-man, while Ortiz creates a poem whose form and structure imitate the stream of water. Both works incorporate indigenous languages and question the colonial imposition of Spanish. The memory of rivers is presented as testimony of marginalized people and historical violence, establishing a continuity between the colonial past and the current environmental crisis. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras 2025-06-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado a ciegas por pares application/pdf text/html application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/notalmargen/article/view/48371 Nota al margen; Vol. 3 No. 5 (2025); 12-26 Nota al margen; Vol. 3 Núm. 5 (2025); 12-26 3008-7015 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/notalmargen/article/view/48371/49222 https://revistas.unc.edu.ar/index.php/notalmargen/article/view/48371/49223 https://revistas.unc.edu.ar/index.php/notalmargen/article/view/48371/49224 Derechos de autor 2025 Camila Arias https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 |
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Este artículo explora la representación de la memoria fluvial en la novela Río de gelatina de Eduardo Rosenzvaig y la poesía de Juan L. Ortiz, particularmente El Gualeguay. Ambas obras son descritas como anti-épicas: subvierten la narrativa histórica tradicional al otorgar protagonismo al río como entidad con subjetividad propia, capaz de registrar y transmitir memorias que trascienden la temporalidad humana.
Los autores utilizan estrategias similares: minimizan a los protagonistas humanos, despersonalizan a figuras históricas y representan una perspectiva no antropocéntrica. En Rosenzvaig, el personaje de Fontana experimenta un proceso gradual de transformación hasta convertirse en hombre-río, mientras que Ortiz crea un poema cuya forma y estructura imitan el fluir del agua.
Ambas obras incorporan lenguas originarias y cuestionan la imposición colonial del castellano. La memoria de los ríos se presenta como testimonio de pueblos marginados y violencias históricas, estableciendo una continuidad entre el pasado colonial y la actual crisis ambiental. |
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