Memoria, Derechos Humanos y Ciencias Sociales
La memoria es una facultad psíquica para recordar (y a la vez olvidar), subjetiva, selectiva e inconstante. Atribuye significados a hechos del pasado y, a partir de ello, los ordena y construye secuencias narrativas en el presente. Por lo tanto, es un recorte de lo acontecido y está continuamente mo...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | publishedVersion Parte de libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/151595 http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/11336/151595 |
| Aporte de: |
| Sumario: | La memoria es una facultad psíquica para recordar (y a la vez olvidar), subjetiva, selectiva e inconstante. Atribuye significados a hechos del pasado y, a partir de ello, los ordena y construye secuencias narrativas en el presente. Por lo tanto, es un recorte de lo acontecido y está continuamente modelada e influida por un marco social o colectivo. En la esfera pública es donde entran en tensión distintas narrativas y donde se disputa la hegemonía de los discursos. Es allí donde determinados elementos, como los monumentos, los libros, los testimonios, objetos, museos y ceremonias, entre otros; pueden transformarse en los vehículos de la memoria. La transmisión es fundamental en esta construcción de narrativas del pasado, pero hacer memoria no es simplemente evocar los hechos, implica dirigirse hacia la transformación social. De esta manera, la memoria se enlaza con la agenda de la democracia con el fin de recordar, por ejemplo, a las víctimas de la violación de los Derechos Humanos , pero no solo para repudiar esos crímenes, sino también con el propósito de la promoción de estos principios y sus garantías. |
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