¿Hay una racionalidad común a todos los hombres? temas weberianos de discusión
En un artículo anterior ( Pérez Zavala, C. 1994 b) preguntábamos si la universalidad de la razón es propia de la especie humana o si más bien es exclusiva de la cultura europea. Como occidentales, aceptamos las razones de K. Apel (1985) y de J. Habermas (1983) a favor del lenguaje, de la argument...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | conferenceObject |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Alberto Moreno
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11086/4265 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En un artículo anterior ( Pérez Zavala, C. 1994 b) preguntábamos si la universalidad
de la razón es propia de la especie humana o si más bien es exclusiva de la cultura europea.
Como occidentales, aceptamos las razones de K. Apel (1985) y de J. Habermas (1983) a
favor del lenguaje, de la argumentación y la razón. Creemos que la razón es la capacidad de
articular argumentos en la red del lenguaje . Pero, esta razón así definida, es propia de la
historia de Occidente? Aunque virtualmente pertenezca a la especie humana, podría de
hecho esta razón ser patrimonio solamente de algunos? Citábamos mi trabajo de G. Ortiz
(1993) en el cual- teniendo en cuenta los planteos de J. Habermas y su remisión a J. Piaget y
a L. Kohlberg - se plantea la cuestión de si la racionalidad es propia de la especie humana,
apareciendo en estadios avanzados del proceso evolutivo de la misma o si, más bien,
corresponde a las culturas que han alcanzado un pleno desarrollo del poder de esta
racionalidad. (Habermas, J. 1992). |
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