El nominalismo de Quine
Hace un año (Lorenzana 2003) argumentamos sobre la implausibilidad de las entidades abstractas, sobre la base -centralmente- de la inexistencia de una concepción epistemológica que explique cómo es posible que entes situados fuera del espacio tiempo interactúen causalmente con sistemas físicos como...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | conferenceObject |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pío García
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11086/3852 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Hace un año (Lorenzana 2003) argumentamos sobre la implausibilidad de las entidades abstractas, sobre la base -centralmente- de la inexistencia de una concepción epistemológica que explique cómo es posible que entes situados fuera del espacio tiempo interactúen causalmente con sistemas físicos como lo son los seres humanos. Aducíamos además que su postulación inhibe preguntas acerca de la relación entre lenguaje, conocimiento y mundo que la investigación científica actual intenta develar, particularmente desde las neurociencias, y las disciplinas cognitivas que le están asociadas. |
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