Etnocentrismo
La idea de que la justificación de las creencias debe entenderse de un modo radicalmente contextualizado, y la de que los criterios asociados a ella han de concebirse localmente, como pertenecientes a comunidades particulares, es sostenida actualmente por filósofos de procedencia diversa. Su tesis c...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | conferenceObject |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Víctor Rodríguez
2016
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| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11086/3722 |
| Aporte de: |
| Sumario: | La idea de que la justificación de las creencias debe entenderse de un modo radicalmente contextualizado, y la de que los criterios asociados a ella han de concebirse localmente, como pertenecientes a comunidades particulares, es sostenida actualmente por filósofos de procedencia diversa. Su tesis característica es que la cláusula "A tiene justificación para creer que p" debe analizarse como "con respecto a la creencia de que p, A satisface las pautas epistémicas de la comunidad a la que pertenece A."1 Sin embargo, creo que la tesis según la cual los criterios de justificación (y la justificación misma) son contextuales es o bien falsa o bien trivial; y me parece también que, si se aclara en qué sentido esta tesis puede ser correcta, deja de ser Interesante para los contextualistas. |
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