El problema de la acción en Aristóteles
Nos proponemos en este trabajo analizar la cuestión de la racionalidad práct1ca en Aristóteles, y en consecuencia la irracionalidad interna: que no toda acción es irracional por las mismas razones o en el mismo sentido; así como reflexionar sobre el problema del conflicto motivacional que se produce...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | conferenceObject |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Víctor Rodríguez
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11086/3695 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Nos proponemos en este trabajo analizar la cuestión de la racionalidad práct1ca en Aristóteles, y en consecuencia la irracionalidad interna: que no toda acción es irracional por las mismas razones o en el mismo sentido; así como reflexionar sobre el problema del conflicto motivacional que se produce entre estos deseos contrapuestos - racional e irracional -, procurando responder a las preguntas: "¿puede un sujeto actuar intencionalmente en contra de su juicio de lo que, en general, es mejor?” "¿ Cómo puede estar disociado en la acción del Incontinente lo que está tan fiel y conceptualmente conectado?". O sea, el conflicto por el desarrollo moral desequilibrado que sufre el agente moral incontinente, como lo clasifica Aristóteles. Y ulteriormente describir, brevemente, el modelo formal que el estagirita propone como explicación de estas acciones intencionales y responsables: el silogismo práctico. |
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