Contextualismo social y racionalidad
El propósito de nuestro trabajo es mostrar los desarrollos y avances que en las ciencias sociales - particularmente en la antropología y la sociología- ha tenido una manera de caracterizar la racionalidad humana, aquella procedente de las obras de Heidegger, Marleau-Ponty y Wittgenstein, que tien...
Guardado en:
| Autores principales: | , |
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| Formato: | conferenceObject |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Hernán Severgnini
2016
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| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11086/3308 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El propósito de nuestro trabajo es mostrar los desarrollos y avances que en las ciencias sociales -
particularmente en la antropología y la sociología- ha tenido una manera de caracterizar la
racionalidad humana, aquella procedente de las obras de Heidegger, Marleau-Ponty y
Wittgenstein, que tienen en común "que no ven primariamente al agente como lócus de
representaciones, sino como implicado ·en prácticas, como un ser que actúa en y sobre el mundo"
(Taylor, 1997: 226). En la dírección de este sendero abierto, nos interesaremos en mostrar que las
nociones sociológicas de 'habitus' y 'campo social' de Bourdieu expresan un desarrollo y
enriquecímiento desde el punto de vista de la teoría social, respecto de las nociones
wittgensteneanas de 'seguir una regla' y de 'juego de lenguaje'. |
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