Polémica, historización y parodia : representaciones en entredicho de sujetos subalternos

Proponemos leer modos de representación de sujetos actorializados como personajes referenciales sociohistóricos "gaucho, cabecita negra, obrero anarquista, mujer, negro, homosexual-, agrupables según dos tensiones: subordinación y rebeldía política, estigmatización cultural y revulsión de regla...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Fassi, María Lidia
Formato: bookPart
Lenguaje:Español
Publicado: 2021
Materias:
POLÉMICA
HISTORIZACIÓN
PARODIA
SUBALTERNOS
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/19393
Aporte de:
Repositorio Digital Universitario (UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description Proponemos leer modos de representación de sujetos actorializados como personajes referenciales sociohistóricos "gaucho, cabecita negra, obrero anarquista, mujer, negro, homosexual-, agrupables según dos tensiones: subordinación y rebeldía política, estigmatización cultural y revulsión de reglas hegemónicas. En el período 1954-1976 ficciones y ensayos fueron marcados por la "primacía de lo político" y por los sentidos fundantes de la proyectualidad moderna: una identidad política homogénea, asociada a un proyecto de nación o a una utopía de la sociedad sin clases. La dictadura del '76 representó una ruptura violenta y masiva de las prácticas culturales del pasado. El interdiscurso del período posdictadura es un espacio designificantes inestables que condensan la puesta en crisis del régimen de historicidad moderno y de las formaciones de la "Cultura de Izquierda" y "Civilización y Barbarie". Las novelas no canónicas French y Beruti (Martelli), Una chaqueta para morir y Aquellos años cuarenta (Orgambide), La lengua del malón (Saccomanno) y 1810. La Revolución vivida por los negros (Cucurto), modulan, transforman o disuelven representaciones de sujetos subalternos en y por polémicas, historizaciones, parodias de identidades políticas, y proyectan posiciones enunciativas contrapuestas: una resignificación crítica de sujetos políticos o una indiferenciación de sentidos políticos respecto de dichas subjetividades subalternas.
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