Los intelectuales católicos y el fin de la cristiandad : 1955-1966 /
En las décadas de 1930 y 1940 el catolicismo se consolidó frente al mundo mediante el rechazo a la pluralidad y la defensa de las prerrogativas de la Iglesia, pero a partir de la década de 1950 sus intelectuales introdujeron el tema del otro y discutieron sobre la libertad religiosa, la relación con...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Victoria, Pcia. de Buenos Aires : Buenos Aires :
Universidad de San Andrés ; Fondo de Cultura Económica,
2006.
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| Edición: | 1. ed. |
| Colección: | Sección de obras de historia
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| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
Tabla de Contenidos:
- Agradecimientos
- Introducción: Tras los católicos
- Los intelectuales y el campo religioso
- De la 'cristiandad' al Concilio
- Medio y 'mediadores' en el campo católico
- I. La generación desamparada
- Jóvenes en los años cincuenta
- El peronismo y sus lecturas
- La política y la impaciencia
- Las ambigüedades de una década
- II. Dos ciudades: laica o libre
- Ochenta años de polémica
- Crónica de un conflicto
- Guerra de imágenes, mitos y memorias
- Universidades, política y religión
- III. En torno del Concilio
- El rumor preconciliar
- La crisis de la cristiandad
- Jorge Mejía: cronista y navegante
- IV. Tiranos y alquimistas
- Sociología y religión: la búsqueda de un salvoconducto
- Resistencias
- Hombres de frontera: José Luis de Imaz y Enrique Miguens
- El conflicto en la Universidad Católica
- Las Ciencias Políticas y el "grupo 'Criterio'"
- V. Historiadores, bardos y profetas
- Los orígenes nacionales como 'tropo'
- La memoria como escenario
- Palabras finales.